修行之路

世界佛教教皇 – 南無 第三世多杰羌佛 南無  第三世多杰羌佛  的世界佛教教皇的冊封來源於二0一八年一月，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議，冊封 南無  第三世多杰羌佛  為世界佛教教皇、佛教最高領袖，但羌佛祂拒絕接受。 世界佛教總部為弘揚正法，利益眾生，主動接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和權杖，恭呈給羌佛時， 南無  第三世多杰羌佛  說：原來這權杖端頭上坐有 釋迦牟尼佛 ，我們應該尊敬 南無釋迦牟尼佛 。 然後高舉過頭頂，單手合掌以作恭敬之義。可是，祂表示祂只是一個慚愧的修行者，堅決不接受這個封授，當即就退回給了兩會。 在今年九月二十三日，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會，作出了最終的聯合決議，確定 南無 第三世多杰羌佛  退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的，於是在九月二十四日，世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺，作出終極宣布：「幾十年來，本會給雷根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎，從沒有退回的先例，凡是本會做出的決定並已經實施了的，是十分嚴肅認真的決定，絕不予以更改。  南無 第三世多杰羌佛  教皇退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的，世界佛教教皇只能屬於 南無 第三世多杰羌佛  ，任何人無權代替得了！」Leggett主席將被 南無羌佛 退回的冊封令和教皇權杖，再次請世界佛教總部代為接收。 世界佛教總部的莫知尊者代表世界佛教總部，接收了兩會冊封的冊封令及教皇權杖，他在講話中表示說，「世界佛教總部認為，兩會的決定是十分正確英明的！ 自 南無釋迦牟尼佛 報化以後，就沒有一位如佛陀一樣統領大眾佛教徒的最高領袖，但是，教皇權位必須是非單一佛教派別的領袖有資質擔當的，而唯一只有統攝整個佛教的領袖——佛陀。 南無 第三世多杰羌佛  的圓滿佛教教法，並符合了各派認證的佛陀標準，符合佛陀本質，符合佛陀內證覺量，僅憑佛陀本質拿杵上座，上超五十九段，就無人能達到此標準。 祂符合佛陀德境，顯密圓通、妙諳五明等，全部符合圓滿，實屬佛陀覺量。 近兩千多年來，此世界無有第二位佛教聖德具此佛聖資質，僅憑...

义云高大师   是法王高僧 世界日报    35版    农历庚辰年四月二十三日    星期五 恒静法师 义云高大师  不是居士，而是法王高僧，这一议题，我觉得讲得非常的好，现在我很清楚的告诉大家，  义云高大师  确确实实是一位了不起的圣僧法王级人物。因为据我知道，他所修持的法义完全是属于大日藏尊胜法王的亲传，他所修养的境界完全是显密二宗的正教，尤其是我曾经跟随过他几年，非常了解大师，见到过他多次，很多大活佛，仁波且，大和尚，大法师，见到他的时候都是三跪九拜，而 云高大师 有时候淡淡合一合掌，有时候掌也不合口中说『阿弥陀佛！一礼就行了，一礼就行了。』当时为这件事情，我还特地向他请教，就说顶礼功德何若？居士可以接受比丘的礼吗？他说，无论有多高证量的居士都不可接受比丘的礼，这是戒律法定的。云高大师讲到：『顶礼功德犹如水推沙，如果说是一个授过三堂大戒的比丘向对力顶礼的话，如果对方不是出家僧人并且道量高者，是承受不了的，要折掉无始无量的功德，乃至于让其生命难保、道量消失，所以，一般修行人，受不起礼的，就不要去受礼。礼只有三宝才能受，所谓三宝者，即是佛法僧，也就是说，你不是出家人，而且你的心境没有真正达到空性境界，不是一个真正出家的僧人境界，你就不要去接受任何人的顶礼，尤其是出家人的礼不能受。出家人是受过三堂大戒，其功德巍巍如山，所以在家居士或普通比丘受此礼，那绝对是要倒霉的。』 云高大师 是从小出家，我非常清楚，当然一般的人不了解，但是应该明白，如果是在家居上，他就不敢这样轻易地去接受出家人的顶礼，特别是高僧们的顶礼。比如中国第一高僧、成都昭觉寺的清定老和尚拜见 云高大师 时，就是我陪他进去的，清定和尚向云高大师顶礼，而云高大师只是淡淡合一合掌说：「一礼就行，一礼就行。」当天云高大师为清定开示传法，这是我在现场亲眼看见的。为了证明我所言不虚，也就是说，清定老和尚向云高大师顶礼， 云高大师 没有还他的礼，是真实不虚的，我愿意在此文中公诸发誓：如果我今天打的是妄语，我将堕入无间地狱，永不超生；如果我今天说的是真，我将福慧圆满，众生都将早证菩提。这是我发的誓，我说这个是告诉大家， 云高大师 是圣者高僧，并且在 云高大师 少年时代，有很多见到过他的高僧大德们都说他不是出家人，他是犹如莲花生大师、玛尔巴大师、班禅大师一样的、同类型的法王真正出家巨圣，所以，不能把莲花生、班禅称为居士...

义云高大师   是法王高僧 世界日报    35版    农历庚辰年四月二十三日    星期五 恒静法师 义云高大师 不是居士，而是法王高僧，这一议题，我觉得讲得非常的好，现在我很清楚的告诉大家， 义云高大师 确确实实是一位了不起的圣僧法王级人物。因为据我知道，他所修持的法义完全是属于大日藏尊胜法王的亲传，他所修养的境界完全是显密二宗的正教，尤其是我曾经跟随过他几年，非常了解大师，见到过他多次，很多大活佛，仁波且，大和尚，大法师，见到他的时候都是三跪九拜，而 云高大师 有时候淡淡合一合掌，有时候掌也不合口中说『阿弥陀佛！一礼就行了，一礼就行了。』当时为这件事情，我还特地向他请教，就说顶礼功德何若？居士可以接受比丘的礼吗？他说，无论有多高证量的居士都不可接受比丘的礼，这是戒律法定的。云高大师讲到：『顶礼功德犹如水推沙，如果说是一个授过三堂大戒的比丘向对力顶礼的话，如果对方不是出家僧人并且道量高者，是承受不了的，要折掉无始无量的功德，乃至于让其生命难保、道量消失，所以，一般修行人，受不起礼的，就不要去受礼。礼只有三宝才能受，所谓三宝者，即是佛法僧，也就是说，你不是出家人，而且你的心境没有真正达到空性境界，不是一个真正出家的僧人境界，你就不要去接受任何人的顶礼，尤其是出家人的礼不能受。出家人是受过三堂大戒，其功德巍巍如山，所以在家居士或普通比丘受此礼，那绝对是要倒霉的。』 云高大师 是从小出家，我非常清楚，当然一般的人不了解，但是应该明白，如果是在家居上，他就不敢这样轻易地去接受出家人的顶礼，特别是高僧们的顶礼。比如中国第一高僧、成都昭觉寺的清定老和尚拜见 云高大师 时，就是我陪他进去的，清定和尚向云高大师顶礼，而云高大师只是淡淡合一合掌说：「一礼就行，一礼就行。」当天云高大师为清定开示传法，这是我在现场亲眼看见的。为了证明我所言不虚，也就是说，清定老和尚向云高大师顶礼， 云高大师 没有还他的礼，是真实不虚的，我愿意在此文中公诸发誓：如果我今天打的是妄语，我将堕入无间地狱，永不超生；如果我今天说的是真，我将福慧圆满，众生都将早证菩提。这是我发的誓，我说这个是告诉大家， 云高大师 是圣者高僧，并且在云高大师少年时代，有很多见到过他的高僧大德们都说他不是出家人，他是犹如莲花生大师、玛尔巴大师、班禅大师一样的、同类型的法王真正出家巨圣，所以，不能把莲花生、班禅称为居士，而是无上...

義雲高大師是法王高僧   世界日報 35版 農曆庚辰年四月二十三日 星期五 恆靜法師 義雲高大師 不是居士，而是法王高僧，這一議題，我覺得講得非常的好，現在我很清楚的告訴大家， 義雲高大師 確確實實是一位了不起的聖僧法王級人物。因為據我知道，他所修持的法義完全是屬於大日藏尊勝法王的親傳，他所修養的境界完全是顯密二宗的正教，尤其是我曾經跟隨過他幾年，非常了解大師，見到過他多次，很多大活佛，仁波且，大和尚，大法師，見到他的時候都是三跪九拜，而 雲高大師 有時候淡淡合一合掌，有時候掌也不合口中說『阿彌陀佛！一禮就行了，一禮就行了。』當時為這件事情，我還特地向他請教，就說頂禮功德何若？居士可以接受比丘的禮嗎？他說，無論有多高證量的居士都不可接受比丘的禮，這是戒律法定的。 雲高大師 講到：『頂禮功德猶如水推沙，如果說是一個授過三堂大戒的比丘向對力頂禮的話，如果對方不是出家僧人並且道量高者，是承受不了的，要折掉無始無量的功德，乃至於讓其生命難保、道量消失，所以，一般修行人，受不起禮的，就不要去受禮。禮只有三寶才能受，所謂三寶者，即是佛法僧，也就是說，你不是出家人，而且你的心境沒有真正達到空性境界，不是一個真正出家的僧人境界，你就不要去接受任何人的頂禮，尤其是出家人的禮不能受。出家人是受過三堂大戒，其功德巍巍如山，所以在家居士或普通比丘受此禮，那絕對是要倒楣的。』 雲高大師 是從小出家，我非常清楚，當然一般的人不了解，但是應該明白，如果是在家居上，他就不敢這樣輕易地去接受出家人的頂禮，特別是高僧們的頂禮。比如中國第一高僧、成都昭覺寺的清定老和尚拜見 雲高大師 時，就是我陪他進去的，清定和尚向雲高大師頂禮，而雲高大師只是淡淡合一合掌說：「一禮就行，一禮就行。」當天 雲高大師 為清定開示傳法，這是我在現場親眼看見的。為了證明我所言不虛，也就是說，清定老和尚向 雲高大師 頂禮， 雲高大師 沒有還他的禮，是真實不虛的，我願意在此文中公諸發誓：如果我今天打的是妄語，我將墮入無間地獄，永不超生；如果我今天說的是真，我將福慧圓滿，眾生都將早證菩提。這是我發的誓，我說這個是告訴大家， 雲高大師 是聖者高僧，並且在雲高大師少年時代，有很多見到過他的高僧大德們都說他不是出家人，他是猶如蓮花生大師、瑪爾巴大師、班禪大師一樣的、同類型的法王真正出家巨聖，所...

教皇聖職不是H.H. 第三世多杰羌佛 有權退回的 近日許多媒體紛紛報導了H.H.   第三世多杰羌佛   退回「世界佛教教皇冊封令」和「教皇權杖」，但授稱的單位世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會，兩會開會決議拒絕羌佛退回「教皇」冊封與「教皇權杖」之舉動，由兩會主席主席Suzi Leggett去世界佛教總部所屬的聖蹟寺，欲求見Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛，將冊封狀與佛教教皇權杖退回ＨＨ第三世多杰羌佛，可是Ｈ.Ｈ.   第三世多杰羌佛   並未出席這項會議，還是以慚愧修行人自居，拒絕接收這無上尊榮的教皇冊封令與教皇權杖，最後世界佛教總部代表莫知尊者代表世界佛教總部代為接收。這件事可以說是震撼佛教界的大事。 其實，佛教教皇的冊封與教皇權杖頒送早在兩年多前發生，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會在經過審核以後，冊封 H.H.   第三世多杰羌佛   為世界佛教教皇，並授予教皇權杖。他們定議，在這個世界上，只有 H.H. 第三世多杰羌佛   獲得了佛教各大教派的一致認證附議，被認證為佛陀，這是佛史上的第一次。但令兩會沒有想到的是， H.H. 第三世多杰羌佛   直接拒絕了這個冊封，不接受佛教教皇冊封令和教皇權仗。 已經兩年了，如果是哪個宗派領袖，一定是大作宣傳，可是大眾竟然都不知道這件極高榮譽的事已經發生在   Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛   身上，羌佛沒有對外人提及，仍舊是以慚愧者自居，仍舊依祂的願力默默地義務服務所有的眾生，不受供養。 在這個世界上，只有   H.H.   第三世多杰羌佛   ，真正展顯了佛陀的內質，僅僅拿杵上座，就上超了59段，而到目前為止，在我們這個世界上，連上超30段的都沒有一個，所以，兩會審查，我們這個世界的佛教教皇，還是非   H.H. 第三世多杰羌佛   莫屬。 2020 年9月23日，兩個委員會聯合作出決議，拒絕接受 H.H. 第三世多杰羌佛   退回冊封令和教皇權杖的事，因為教皇聖職不是第三世多杰羌佛有權退回的。因此，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士在九月二十四日來到位於南加州的聖蹟寺，代表兩會將被佛陀退回的冊封令和教皇權杖退還給 H.H.   第三世多杰羌佛   ，但是，佛陀還是未曾出席，再次拒絕接收，最後，兩會只能交給世界佛教總部的莫知尊者轉退給佛陀。 如果...

第三世多杰羌佛 簡介 多杰羌佛 第三世雲高益西諾布頂聖如來在這個世界利生的過程中所無意露出的證德證境，讓我們真正見識到了佛陀的證量及大悲菩提、至高偉大的行舉。   三世多杰羌 所到之處，或為高僧、活佛、法王乃至著名菩薩傳法灌頂，或為弟子開示法義，或加持眾生福慧，隨處可見聖蹟展現。比如人非人等禮拜 三世多杰羌 聽聞開示，有情、無情、飛鳥、水族、動物、花草樹木、瓦石等顯聲讚嘆；教弟子代之傳法、圓寂時肉身化光；一聲口令出，天上雷鳴起；乃至   阿彌陀佛 亦在   三世多杰羌 囑咐下接人往升西方極樂世界預先參觀，然後回來再定時間往升極樂；以及將已接走之人返還人間等等，聖蹟案例實在太多，無法一一載於書中。因此，除本《正法寶典》中所記載的，另以佛珠之一百零八之吉祥數目而取一百零八條聖蹟題目列之於此，以作圓滿吉祥功德加持諸善知識，利益眾生吉祥幸福。至於每一聖蹟之時間、地點、人物等詳情將記於《聖蹟記》一書。 (1)    羌佛 甘露灌頂間，至高現量大圓滿，不需循序整修漸，當下晝夜法界顯，睜眼閉眼皆能見； (2) 不是簡單用足印在石頭上，而是羌佛掌下藤籮不無常； (3) 彭措王傳大圓滿，日日勤修十五年，妥噶未曾威力展，羌佛一傳當場現； (4) 諸聖石上留腳印，無力把霧石中存，古佛拿霧永保存，公眾展示無人能； (5) 傾盆大雨霧籠車，路滑坡高有懸情，護法顯聖來護駕，窗前包圍金剛輪； (6) 臘梅斷枝掉石上，時經五月逢說法，一夜開花鮮兩朵； (7) 見到菩提道次論，格西自序中有文，法王師長一聲命，護法出顯就應成； (8) 腐爛見骨脈管炎，三天皮肉好完全，世上哪有此驚事，可惜多人當見證； (9) 高溫沸水無意間燙螞蟻二十幾隻，彈指間全然復生，包括破肚者； (10) 無意刀割肉掉地，眾見鮮血染滿襟，大家見狀驚嚇神，頓飯時間皮長成； (11) 總統顧問體健康，不聽佛言拿命擋，師長公佈半年亡，果然癌症黃泉上； (12)    三世多杰羌 說車翻，話音一落口，時達四秒間，賽車騰空三丈翻，頭朝地面腳向天，猶如木樁插地盤，羌佛一彈指，車爛人安全，二十餘人親眼見； (13) 我佛同時授一法，兩組各學咒不同，明娟新麗大感奇，豈是分身小兒戲； (14) 惡人罵佛最刁嚎，佛陀告之將必報，夫妻不識分鐘內，拳打丟進爛泥壕； (15) 惡鬼...